辞谢责让争 使令属托 往来去从违即就趋赴 战击引却冯据 约解释 具给计谋会习 疾病饿厌 衰崩
匮困侈靡 寡少微强固 再三
帝后王侯子息 宗庙 诗书礼乐
61【辞】
（一）口供。尚书吕刑：≈ot;两造具备，师听五～。≈ot;（两造：诉讼的双方。师：狱官。）汉书赵广汉传：≈ot;有诏即讯，～服。（讯：审问。）
（二）言词，话。吕氏春秋察传：≈ot;～多类非而是，多类是而非。≈ot;引申为言之成文的，文辞。易经乾卦：≈ot;修～立其诚。≈ot;论语卫灵公：≈ot;～达而已矣。≈ot;这种意义与≈ot;词≈ot;相通，后来常写作≈ot;词≈ot;。引申为口实，借口。三国志吴志周瑜传：≈ot;挟天子以征四方，动以朝廷为～。≈ot;
（三）文体的一种。曹丕典论论文：≈ot;王粲长於～赋。≈ot;文心雕龙辨骚：≈ot;名儒～赋，莫不拟其仪表。≈ot;又如书有≈ot;楚～≈ot;，文章有≈ot;归去来～≈ot;。
（四）不受。论语雍也：≈ot;与之粟九百，～。≈ot;引申为推辞。左传僖公三十年：≈ot;～曰："臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。"≈ot;又为告别。战国策赵策三：≈ot;遂～平原君而去。≈ot;又为躲避。如说≈ot;不～辛苦≈ot;。
按：说文於第一义写作≈ot;辞≈ot;，其他义作≈ot;辞≈ot;。实际上，二者同音，是可以通用的；而且即使在第一义，古书一般也都作≈ot;辞≈ot;，不作≈ot;辞≈ot;。
62【谢】
（一）道歉。战国策齐策四：≈ot;宣王～曰："寡人有罪国家。"≈ot;又：≈ot;封书，～孟尝君。≈ot;又赵策四：≈ot;入而徐趋，至而自～曰。≈ot;又魏策四：≈ot;秦王色挠，长跪而～之。≈ot;注意：在上古汉语里，这种意义最为常见。
（二）辞。礼记曲礼上：≈ot;大夫七十而致事，若不得～，则必赐之几杖。≈ot;（致事：退职。）史记儒林列传：≈ot;～绝宾客。≈ot;成语有≈ot;闭门～客。≈ot;
（三）告，告诉。古诗为焦仲卿妻作：≈ot;多～后世人，戒之慎勿忘！≈ot;
（四）对别人的帮助或赠与表示感激。汉书张汤传：≈ot;尝有所荐，其人来～。≈ot;按：这与现代的意义一样，但上古罕见。
（五）衰退，凋谢（后起义）。范缜神灭论：≈ot;形～则神灭。≈ot;杜甫九日诗：≈ot;干戈衰～两相催。≈ot;
63【责】
（一）读zh≈agrave;i，债务，债款。战国策齐策四：≈ot;先生不羞，乃有意欲为文收～於薛者乎？≈ot;按：这个意义在上古都只写作≈ot;责≈ot;，后代才写作≈ot;债≈ot;。
（二）要求。左传桓公十三年：≈ot;宋多～赂於郑。≈ot;（赂：财物。）引申为对别人或自己道德品行上的要求。论语卫灵公：≈ot;躬自厚而薄～於人。≈ot;今成语有≈ot;求全～备。≈ot;再引申为用言语批评别人。战国策赵策三：≈ot;梁客辛垣衍安在？吾请为君～而归之。≈ot;
（三）责任。孟子公孙丑下：≈ot;有言～者不得其言则去。≈ot;
64【让】
（一）责备。左传僖公五年：≈ot;公使～之。≈ot;史记项羽本纪：≈ot;二世使人～章邯。≈ot;
（二）退让，不跟别人争夺权利，跟≈ot;争≈ot;相对。这是儒家所提倡的一种社会道德。战国策赵策三：≈ot;鲁仲连辞～者三，终不肯受。≈ot;礼记礼运：≈ot;刑仁讲～。≈ot;引申为谦让。论语先进：≈ot;其言不～。≈ot;又卫灵公：≈ot;当仁不～於师。≈ot;
（三）把权益和职位让给别人。尚书舜典：≈ot;禹拜稽首，～于稷、契暨臯陶。≈ot;论语泰伯：≈ot;三以天下～。≈ot;［禅～］以帝位让给别人。后汉书逸民传论：≈ot;耻闻禅～。≈ot;引申为先人后己，避让。如≈ot;～路≈ot;，≈ot;～座≈ot;。
65【争】
（一）跟别人抢着要同一个东西。左传隐公十一年：≈ot;公孙阏(≈egrave;)与颍考叔～车。≈ot;引申为竞争。左传成公三年：≈ot;晋未可与～。≈ot;战国策楚策一：≈ot;自以为无患，与人无～也。≈ot;又赵策三：≈ot;前与齐闵王～强为帝。≈ot;又引申为为了真理而与人辩论。战国策赵策三：≈ot;鄂侯～之急。≈ot;现代成语有≈ot;据理力～≈ot;。
（二）读zh≈egrave;ng，去声。谏，规劝。≈ot;～臣≈ot;、≈ot;～友≈ot;、≈ot;～子≈ot;，都见於孝经。后来写成≈ot;诤≈ot;。
66【使】
（一）使，叫，让。左传僖公三十年：≈ot;～杞子、逢孙、杨孙戍之。≈ot;又僖公三十二年：≈ot;郑人～我掌其北门之管。≈ot;又隐公元年：≈ot;无～滋蔓。≈ot;
（二）读sh≈igrave;，去声。奉使命（外交上的）。论语子路：≈ot;～於四方，不辱君命。≈ot;又名词。奉使命的人，使臣。战国策齐策四：≈ot;千金，重币也；百乘，显～也。≈ot;又：≈ot;梁～三反。≈ot;汉书苏武传：≈ot;匈奴～来。≈ot;又：≈ot;单于使～晓武。≈ot;（第一个≈ot;使≈ot;字读上声，动词；第二个≈ot;使≈ot;字读去声，名词。）［～者］派遣为代表的人，奉使命的人。战国策齐策四：≈ot;遣～者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。≈ot;史记项羽本纪：≈ot;项王～者来。≈ot;
（三）连词。假使。论语泰伯：≈ot;如有周公之才之美，～骄且吝，其余不足观也已。≈ot;史记魏其武安侯列传：≈ot;上曰："～武安侯在者，族矣！"≈ot;
67【令】
（一）发出命令。论语子路：≈ot;其身正，不～而行；其身不正，虽令不从。≈ot;孟子离娄上：≈ot;既不能～，又不受命。≈ot;注意：≈ot;令≈ot;字在古代往往用作不及物动词。又名词。命令。孟子梁惠王下：≈ot;王速出～。≈ot;
（二）旧读l≈iacute;ng。使。战国策赵策四：≈ot;有复言～长安君为质者，老妇必唾其面。≈ot;杜甫北征诗：≈ot;遂～半秦民，残害为异物。≈ot;引申为假使。史记魏其武安侯列传：≈ot;～我百岁后，皆鱼肉之矣。≈ot;［就～］纵使，即使。胡铨上高宗封事：≈ot;就～敌决可和，尽如伦议，天下后世谓陛下何如主也？≈ot;（伦：王伦。当时的投降派。）
（三）总其事的官。春秋时代，楚国的相称≈ot;～尹≈ot;。论语公冶长：≈ot;～尹子文三仕为～尹。≈ot;秦汉以后，政府部门的主管人称≈ot;令≈ot;，如≈ot;中书～≈ot;，≈ot;郎中～≈ot;。又县的长官也叫≈ot;令≈ot;。秦汉时代，县满万户者称≈ot;令≈ot;，不满者称≈ot;长≈ot;。后汉书董宣传：≈ot;后特征为洛阳～。≈ot;后世县官都称≈ot;令≈ot;。方苞狱中杂记：≈ot;有洪洞～杜君者。≈ot;
（四）文体的一种。昭明文选有≈ot;令≈ot;一类。萧统文选序：≈ot;又诏诰教～之流，表奏牋记之列。≈ot;
（五）时令。礼记月令：≈ot;孟春行夏～，则雨水不时。≈ot;又：≈ot;［季冬之月］论时～，以待来岁之宜。≈ot;
（六）形容词。善的，好的。诗经大雅卷阿：≈ot;～闻～望。≈ot;又鲁颂閟宫：≈ot;～妻寿母。≈ot;引申为对别人亲属的敬词。如：≈ot;～尊≈ot;，≈ot;～兄≈ot;，≈ot;～弟≈ot;等。
68【属】
（一）读zhu，动词。连接。庄子马蹄：≈ot;万物群生，连～其乡。≈ot;引申为跟随。史记项羽本纪：≈ot;项王渡淮，骑能～者百余人耳。≈ot;
（二）读shu，隶属。史记项羽本纪：≈ot;项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆～焉。≈ot;又：≈ot;当阳君、蒲将军皆～项羽。≈ot;
（三）读zhu，动词。通≈ot;嘱≈ot;。请托，委托。战国策齐策四：≈ot;使人～孟尝君，愿寄食门下。≈ot;又楚策一：≈ot;今王之地方五千里，带甲百万，而专～之昭奚恤。≈ot;
（四）读shu。种类。周礼春官龟人：≈ot;掌六龟之～。≈ot;［若～］你们这班人。史记项羽本纪：≈ot;不者，若～皆且为所虏。≈ot;［吾～］我们这班人。史记项羽本纪：≈ot;章将军等诈吾～降诸侯。≈ot;
69【托】
（一）寄托。战国策赵策四：≈ot;长安君何以自～於赵？≈ot;杜甫大麦行诗：≈ot;安得如鸟有羽翅，～身白云归故乡。≈ot;［～名］名义上是……。三国志吴志周瑜传：≈ot;然～名汉相，挟天子以征四方。≈ot;
（二）委托。战国策赵策四：≈ot;愿及未填沟壑而～之。≈ot;诸葛亮出师表：≈ot;恐～付不效，以伤先帝之明。≈ot;
（三）假托，借故推托。后汉书姜肱传：≈ot;～以它辞。≈ot;
［辨］托，托。上古没有≈ot;托≈ot;字。≈ot;托≈ot;是后代≈ot;托≈ot;的通俗写法。宋代以后，≈ot;托身≈ot;、≈ot;托故≈ot;等，有人写成≈ot;托≈ot;。但是，≈ot;托≈ot;字有它自己所特有的意义，表示用手掌承着东西，如≈ot;托钵≈ot;。又有引申义，如≈ot;榇托≈ot;。这些≈ot;托≈ot;字不能写成≈ot;托≈ot;。
70【往】
去，到某处去。左传僖公三十年：≈ot;行李之～来。≈ot;又宣公二年：≈ot;晨～，寝门辟矣。≈ot;引申为过去（指时间），从前。论语八佾：≈ot;既～不咎。≈ot;又微子：≈ot;～者不可谏，来者犹可追。≈ot;
71【来】
（一）小麦。诗经周颂思文：≈ot;贻我～牟。≈ot;（牟：大麦。）又臣工：≈ot;於皇～牟！≈ot;（於皇：叹美之辞。）
（二）来。跟≈ot;往≈ot;相对。战国策齐策四：≈ot;～何疾也？≈ot;又有使动用法，表示≈ot;使他来≈ot;。论语季氏：≈ot;故远人不服，则修文德以～之。≈ot;又：≈ot;远人不服而不能～也。≈ot;孟子滕文公上：≈ot;放勋曰："劳之～之。"≈ot;注意：旧日於用作使动时读作l≈agrave;i，后来常写作≈ot;徕≈ot;。成语有≈ot;以广招～≈ot;。引申为将来。论语微子：≈ot;～者犹可追。≈ot;≈ot;来年≈ot;、≈ot;来日≈ot;连用表示≈ot;明年≈ot;、≈ot;明日≈ot;。孟子滕文公下：≈ot;以待～年然后已。≈ot;又：≈ot;何待～年？≈ot;汉乐府善哉行：≈ot;～日大难，口燥唇乾。≈ot;
（三）句终语气词。孟子离娄上：≈ot;盍归乎～！≈ot;庄子人间世：≈ot;尝以语我～！≈ot;又：≈ot;子其有以语我～！≈ot;
72【去】
（一）离开。左传僖公三十年：≈ot;亦～之。≈ot;孟子公孙丑下：≈ot;孟子～齐。≈ot;注意：上古的≈ot;去≈ot;是≈ot;离开≈ot;，跟≈ot;就≈ot;相反，所以说≈ot;去就≈ot;。离开某地就是不停留在某地，跟≈ot;留≈ot;相反，所以说≈ot;去留≈ot;。离开某人就是不从某人，所以说≈ot;去从≈ot;。今成语还有≈ot;何～何从。≈ot;上古的≈ot;去≈ot;一般都带宾语，战国策、史记等书，≈ot;去≈ot;字可以不带宾语，但仍是离开某地的意义，略等於现代汉语所谓≈ot;走了≈ot;。战国策赵策三：≈ot;今又内围邯郸而不～。≈ot;又：≈ot;遂辞平原君而～。≈ot;今成语还有≈ot;扬长而～≈ot;、≈ot;拂袖而～≈ot;。引申为距离（指时间或地点）。孟子公孙丑上：≈ot;纣之～武丁未久也。≈ot;又离娄下：≈ot;地之相～也千有余里。≈ot;
（二）旧读，上声。除掉，去掉。跟≈ot;取≈ot;相对。论语颜渊：≈ot;～兵。≈ot;孟子滕文公下：≈ot;什一，～关市之征。≈ot;
［辨］去，往。上古≈ot;去≈ot;和≈ot;往≈ot;的意义大不相同。≈ot;来≈ot;的反面不是≈ot;去≈ot;，而是≈ot;往≈ot;。≈ot;往≈ot;不能带宾语，≈ot;去≈ot;经常带宾语。≈ot;去≈ot;是离开，≈ot;往≈ot;是走向目的地，可见是迥然不同的。≈ot;孟子去齐≈ot;这一句话，若依现代汉语解释，是≈ot;孟子到齐国去≈ot;，而依古代汉语解释，则是≈ot;孟子离开了齐国≈ot;，意义正相反。这是必须严格辨别的。
73【从】
（一）跟随。论语微子：≈ot;子路～而后。≈ot;引申为归顺。左传庄公十年：≈ot;民弗～也。≈ot;又为依顺，听从。左传隐公元年：≈ot;公～之。≈ot;又为参与。如≈ot;～事≈ot;，≈ot;～政≈ot;。［～而］表示乙事是甲事的继续。战国策赵策三：≈ot;睹其一战而胜，欲～而帝之。≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;及陷於罪，然后～而刑之。≈ot;
（二）旧读z≈ograve;ng，去声。随行，侍从。左传庄公十年：≈ot;战则请～。≈ot;孟子滕文公下：≈ot;后车数十乘，～者数百人。≈ot;庄子列御寇：≈ot;一悟万乘之主而～车百乘者，商之所长也。≈ot;三国志吴志鲁肃传：≈ot;乘犊车，～吏卒。≈ot;注意：≈ot;从车百乘≈ot;不是跟随百乘车，而是有百乘车随从。≈ot;从吏卒≈ot;不是跟随吏卒，而是有吏卒随从。这里有被动的意义。≈ot;从≈ot;又用作名词，如≈ot;仆～≈ot;，≈ot;扈～≈ot;，≈ot;驺～≈ot;等。（三）旧读z≈ograve;ng。次於最亲的。指堂房亲属。如伯叔之子年长於己者为≈ot;～兄≈ot;，侄为≈ot;～子≈ot;。
（四）介词。表示从某一处所出发。左传宣公二年：≈ot;～台上弹人。≈ot;也表示时间。白居易长恨歌：≈ot;～此君王不早朝。≈ot;
（五）读zong（阴平声）。直，跟≈ot;横≈ot;相对。南北曰从，东西曰≈ot;衡≈ot;。诗经齐风南山：≈ot;衡～其亩。≈ot;［合～］战国时代的政治术语。指联合南北诸国来对抗秦国。按：≈ot;从衡≈ot;，从来写成≈ot;纵横≈ot;。≈ot;合从≈ot;写作≈ot;合从≈ot;。
（六）读ng。［～容］形容词。举动合乎礼貌的样子。礼记缁衣：≈ot;～容有常。≈ot;又为不迫促，自然。史记魏其武安侯列传：≈ot;酒酣，～容言曰。≈ot;
74【违】
（一）离开，避开。左传成公十六年：≈ot;有淖於前，乃皆左右，相～於淖。≈ot;（淖：泥坑。这是说，晋军都分向左右两边，避开这个泥坑。）又成公三年：≈ot;虽遇执事，其弗敢～。≈ot;（弗敢违：不避一战。）引申为谦词，指离开您的教益，离别（后起义）。苏轼答谢民师书：≈ot;近奉～。≈ot;
（二）违反，违背。孟子梁惠王上：≈ot;不～农时，谷不可胜食也。≈ot;
75【即】
（一）动词。走近，靠近，走向。诗经卫风氓：≈ot;来～我谋。≈ot;论语子张：≈ot;～之也温。≈ot;（靠近他，［觉得他］温和可亲。）今成语有≈ot;若～若离≈ot;，≈ot;可望不可～。≈ot;又用於抽象意义。左传成公二年：≈ot;擐甲执兵，固～死也。≈ot;论语子路：≈ot;善人教民七年，亦可以～戎矣。≈ot;（即戎：从事作战。）今成语有≈ot;～景生情≈ot;。［～位］(1)就位。仪礼士冠礼：≈ot;～位於门东，西面。≈ot;（西面：朝西。）(2)登上君主的位。左传隐公元年：≈ot;及庄公～位。≈ot;［～席］(1)就席。仪礼士冠礼：≈ot;右还～席坐。≈ot;(2)在酒席座上。也指当场。如：≈ot;～席赋诗≈ot;。［～事］(1)往就其事。后汉书黄琼传：≈ot;岂～事有渐，将顺王命乎？≈ot;(2)接触眼前的事物，即景。陶潜始春怀古田舍诗：≈ot;虽未量岁功，～事多所欣。≈ot;
（二）动词。就在［当前的时间或地点］。史记项羽本纪：≈ot;项羽～日因留沛公与饮。≈ot;又：≈ot;～其帐中斩宋义头。≈ot;汉书高帝纪：≈ot;项伯许诺，～夜复去。≈ot;又苏武传：≈ot;～时诛灭。≈ot;
（三）副词。就。战国策楚策一：≈ot;［苏秦］～阴与燕王谋，破齐共分其地。≈ot;≈ot;即≈ot;字在判断句中，可以译为≈ot;就是≈ot;。左传襄公八年：≈ot;非其父兄，～其子弟。≈ot;史记项羽本纪：≈ot;梁父～楚将项燕。≈ot;
（四）连词。如果，假如。战国策赵策三：≈ot;～有所取者，是商贾之人也。≈ot;史记李将军列传：≈ot;虏多且近，～有急，奈何？≈ot;
（五）连词。则。史记项羽本纪：≈ot;公徐行～免死，疾行则及祸。≈ot;又：≈ot;先～制人，后则为人所制。≈ot;又廉颇蔺相如列传：≈ot;使赵不将括～已，若必将之，破赵军者必括也。≈ot;注意：这个意义后代史用。
76【就】
（一）走近，靠近，接近，亲近，趋向，走向，走上。跟≈ot;去≈ot;相对（因为≈ot;去≈ot;是离开）；又跟≈ot;避≈ot;相对。孟子梁惠王上：≈ot;望之不似人君，～之而不见所畏焉。≈ot;（这是≈ot;走近≈ot;。）荀子劝学：≈ot;金～砺则利。≈ot;（这是≈ot;接近≈ot;。）又：≈ot;故君子居必择乡，游必～士。≈ot;（这是≈ot;亲近≈ot;。）又：≈ot;施薪若一，火～燥也；平地若一，水～湿也。≈ot;（这是≈ot;趋向≈ot;。）战国策赵策三：≈ot;曷为与人俱称帝王，卒～脯醢之地也？≈ot;（这是≈ot;走上≈ot;。）今双音词有≈ot;～职≈ot;，≈ot;～业≈ot;，成语有≈ot;避重～轻≈ot;等。
（二）成功，达到目的。战国策齐策四：≈ot;三窟已～。≈ot;今有双音词≈ot;成～≈ot;。
77【趋】
（一）快步走。论语微子：≈ot;～而辟之，不得与之言。≈ot;又特指礼貌性的快走。论语季氏：≈ot;［孔子］尝独立，鲤～而过庭。≈ot;（鲤：孔鲤，孔子的儿子。）战国策赵策四：≈ot;入而徐～。≈ot;（徐趋：指表示出≈ot;趋≈ot;的样子。触讋是借以作进说辞的引子。）秦汉以来，皇帝以允许大臣≈ot;入朝不趋≈ot;作为特殊的恩宠和礼遇。引申为向往，归向。文心雕龙镕裁：≈ot;刚柔以立本，变通以～时。≈ot;今成语有≈ot;～炎附势≈ot;，≈ot;大势所～≈ot;。
78【赴】
（一）奔向，投向。庄子秋水：≈ot;～水则接腋持颐。≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;天下之欲疾其君者，皆欲～诉於王。≈ot;（诉：告诉，申诉。）又特指投向凶险的处所或危险的事物。战国策赵策三：≈ot;则连有～东海而死耳。≈ot;荀子议兵：≈ot;若～水火，入焉焦没耳。≈ot;（入火则被烧焦，入水则被淹没。）曹植白马篇：≈ot;捐躯～国难，视死忽如归。≈ot;今成语有≈ot;～汤蹈火≈ot;，≈ot;共～时艰≈ot;等。后来用为一般的≈ot;奔向≈ot;。杜甫咏怀古迹诗：≈ot;群山万壑～荆门。≈ot;
（二）奔告丧事。左传襄公十九年：≈ot;郑公孙虿卒，～於晋大夫。≈ot;（虿：读ch≈agrave;i。）战国策赵策三：≈ot;周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，～於齐曰。≈ot;这个意义后来写作≈ot;讣≈ot;。
79【战】
（一）打仗。左传僖公四年：≈ot;以此众～，谁能御之？≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;王好～，请以～喻。≈ot;（二）害怕。诗经小雅小旻：≈ot;～～兢兢，如临深渊。≈ot;［战栗］由於害怕而发抖。战国策楚策四：≈ot;襄王闻之，颜色变作，身体～栗。≈ot;
80【击】
打，敲打。诗经邶风击鼓：≈ot;～鼓其镗。≈ot;（镗：鼓声。）引申为攻打，进攻。左传僖公三十年：≈ot;子犯请～之。≈ot;战国策赵策三：≈ot;夺晋鄙军以救赵，～秦。≈ot;
81【引】
（一）开弓。孟子尽心下：≈ot;君子～而不发。≈ot;（发：射出去。）引申为延长。诗经小雅楚茨：≈ot;子子孙孙，勿替～之。≈ot;（勿替：不废。）引申为牵引。礼记檀弓上：≈ot;兄弟之子，犹子也，盖～而进之也。≈ot;孟子滕文公下：≈ot;～而置之庄岳之间。≈ot;（庄岳：齐都城中的地名。）又为伸长。左传成公十三年：≈ot;我君景公～领西望。≈ot;又为遥控。王勃滕王阁序：≈ot;控蛮荆而～瓯越。≈ot;
（二）向后退。战国策赵策三：≈ot;秦军～而去。≈ot;引申为离开。贾谊吊屈原赋：≈ot;凤漂漂其高逝兮，固自～而远去。≈ot;
82【却】（却）
（一）退，使退。战国策赵策三：≈ot;秦将闻之，为～军五十里。≈ot;现代有双音词≈ot;退～≈ot;。
（二）不受。孟子万章下：≈ot;～之，～之为不恭。≈ot;今成语有≈ot;～之不恭≈ot;。注意：≈ot;却≈ot;又写作≈ot;却≈ot;，但不能写作≈ot;却≈ot;，≈ot;却≈ot;音隙，地名，姓。
［辨］引，却。≈ot;引≈ot;是退却的姿态，≈ot;却≈ot;是退却的行为，二者并不相同。≈ot;引而去≈ot;不能说成≈ot;却而去≈ot;。
83【冯】
（一）读p≈iacute;ng。依凭，汉书郦食其传：≈ot;食其～轼下齐七十馀城≈ot;。引早为依傍，依赖。左传僖公五年：≈ot;神所～依，将在德矣。≈ot;又哀公七年：≈ot;～恃其众。≈ot;这种意义后来写成≈ot;凭≈ot;、≈ot;凭≈ot;。
（二）也读p≈iacute;ng。侵犯。周礼夏官大司马：≈ot;～弱犯寡。≈ot;［～陵］侵犯。庾信哀江南赋：≈ot;～陵畿甸。≈ot;
（三）读f≈eacute;ng。秦汉时郡名≈ot;～翊≈ot;，在今陕西大荔县。
84【据】（据）
手靠着。庄子德充符：≈ot;～槁梧而瞑。≈ot;（瞑：同眠。）又盗跖：≈ot;～轼低头。≈ot;又渔父：≈ot;左手～膝，右手持颐。≈ot;（颐：下巴。）引申为依附。左传僖公五年：≈ot;吾享祀丰絜，神必～我。≈ot;诗经邶风柏舟：≈ot;亦有兄弟，不可以～。≈ot;引申为证据（后起义）。郭璞尔雅序：≈ot;援～征之。≈ot;韩愈柳子厚墓志铭：≈ot;议论证～今古。≈ot;
［辨］冯，据。在依附的意义上，≈ot;冯≈ot;与≈ot;据≈ot;是同义词，所以≈ot;冯轼≈ot;又说成≈ot;据轼≈ot;。左传僖公五年，上文说≈ot;神必据我≈ot;，下文说≈ot;神所冯依≈ot;，可见≈ot;据≈ot;就是≈ot;冯依≈ot;。后代≈ot;凭据≈ot;变成了双音词，当≈ot;证据≈ot;讲，原意是人所依傍作为证明的东西。只有某些习惯用途上稍有不同。例如≈ot;据理力争≈ot;不说≈ot;凭理力争≈ot;。
85【约】
（一）缠，束缚。诗经小雅斯干：≈ot;～之阁阁。≈ot;（阁阁：上下严紧的样子。）曹植美女篇：≈ot;攘袖见素手，皓腕～金环。≈ot;≈ot;约车≈ot;即将马系在车辕下（套车）。战国策齐策四：≈ot;於是～车治装，载券契而行。≈ot;又赵策四：≈ot;於是为长安君～车百乘，质於齐。≈ot;用作名词时表示绳索，绳子。老子二十七章：≈ot;善结无绳～而不可解。≈ot;引申为约束。论语子罕：≈ot;博我以文，～我以礼。≈ot;［～束］(1)盟约，规章。史记高祖本纪：≈ot;待诸侯至而定～束耳。≈ot;又：廉颇蔺相如列传：≈ot;赵括既代廉颇，悉更～束。≈ot;(2)诺言，信用。史记廉颇蔺相如列传：≈ot;未尝有坚明～束者也。≈ot;再引申为简要。孟子离娄下：≈ot;博学而详说之，将以反说～也。≈ot;又公孙丑上：≈ot;又不如曾子之守～也。≈ot;文心雕龙情采：≈ot;故为情者要～而写真，为文者淫丽而烦滥。≈ot;成语有≈ot;由博反～≈ot;。又引申为少，节俭，如说≈ot;俭～≈ot;。
（二）订约。史记项羽本纪：≈ot;怀王与诸侯～，曰："先破秦入咸阳者王之。"≈ot;又名词。盟约。贾谊过秦论：≈ot;於是从散～解。≈ot;引申为约会（后起义）。赵师秀约客诗：≈ot;有～不来过夜半，闲敲棋子落灯花。≈ot;
86【解】
（一）分解，指分解动物（原义是解牛）。庄子养生主：≈ot;庖丁为文惠君～牛。≈ot;左传宣公四年：≈ot;宰夫将～鼋。≈ot;引申为把纠结着的东西解开。孟子公孙丑上：≈ot;民之悦之，犹～倒悬也。≈ot;（这是解下来。）礼记月令：≈ot;孟春之月，东风～冻。≈ot;（这是溶解。）战国策赵策三：≈ot;所贵於天下之士者，为人排患释难～纷乱而无所取也。≈ot;（这是排解。）李白清平调其三：≈ot;～释春风无限恨。≈ot;（这是消解。）引申为对一种道理的解释。史记吕太后本纪：≈ot;君知其～乎？≈ot;引申为晓悟，懂得，理解（后起义）。杜甫月夜诗：≈ot;遥怜小儿女，未～忆长安。≈ot;
（二）读xi≈egrave;。松弛，懈怠。诗经大雅烝民：≈ot;夙夜匪～。≈ot;这个意义后代写作≈ot;懈≈ot;。
87【释】
（一）解开，放下［原来拿着或背着的东西］，放掉。庄子养生主：≈ot;庖丁～刀对曰。≈ot;谷梁传昭公二十九年：≈ot;民如～重负。≈ot;史记孙子吴起列传：≈ot;彼必～赵而自救。≈ot;引申为释放，赦免。左传成公三年：≈ot;两～累囚以成其好。≈ot;又为溶解。老子十五章：≈ot;涣兮若冰之将～。≈ot;又为分解，排解。战国策赵策三：≈ot;为人排患～难解纷乱而无所取也。≈ot;
（二）解说，解释。左传襄公二十九年：≈ot;"春，王正月，公在楚。"～不朝正於庙也。≈ot;（朝正於庙：古代君主正月要朝祭太庙。）现代有双音词≈ot;注～≈ot;，≈ot;解～≈ot;等。
［辨］解，释，放。≈ot;解≈ot;和≈ot;释≈ot;在某些意义上有相通处。如都有≈ot;解开≈ot;或≈ot;松开≈ot;的意思，所以冰块消融可以说≈ot;解冻≈ot;，又可说≈ot;涣然冰释≈ot;；又都有≈ot;分析≈ot;、≈ot;解说≈ot;的意思，所以可以说≈ot;注解≈ot;，也可说≈ot;注释≈ot;，在其他意义上，二者各有自己的习惯用法。≈ot;放≈ot;不具备≈ot;解≈ot;和≈ot;释≈ot;的上述意义。≈ot;放≈ot;的一个突出的意义是≈ot;使事物向四外扩散≈ot;。所以把牛羊赶出去喂养为≈ot;放牧≈ot;，将人赶到边远地方叫≈ot;放逐≈ot;，不守规矩，任意而行为≈ot;放荡≈ot;。这种意思也是≈ot;解≈ot;、≈ot;释≈ot;所没有的。在现代汉语中，由≈ot;解≈ot;、≈ot;释≈ot;、≈ot;放≈ot;构成的复合词，仍有明显的区别。如≈ot;解开≈ot;和≈ot;放开≈ot;，≈ot;解放≈ot;和≈ot;释放≈ot;，≈ot;开释≈ot;和≈ot;开放≈ot;，应用的范围、对象都不一样。
88【具】
（一）设食，准备酒席。礼记内则：≈ot;若未食，则佐长者视～。≈ot;史记魏其武安侯列传：≈ot;请语魏其侯帐～。≈ot;又：≈ot;早帐～至旦。≈ot;（帐：设置帷帐。）引申为餐。战国策齐策四：≈ot;食以草～。≈ot;史记项羽本纪：≈ot;为太牢～。≈ot;（太牢：牛、羊、豕。）
（二）动词。具有。孟子公孙丑上：≈ot;冉牛、闵子、颜渊则～体而微。≈ot;（三人都具有圣人的全体，但未够广大。）现代变为双音词≈ot;～有≈ot;，≈ot;～备≈ot;。引申为准备。左传隐公元年：≈ot;缮甲兵，～卒乘。≈ot;杜甫同元使君舂陵行：≈ot;呼儿～纸笔。≈ot;
（三）副词。义同≈ot;俱≈ot;。诗经小雅节南山：≈ot;民～尔瞻。≈ot;引申为尽，完全。杜甫寄薛三郎中诗：≈ot;其乐难～陈。≈ot;
（四）才具，才能。杜甫自京赴奉先县咏怀诗：≈ot;当今廊庙～，构厦岂云缺？≈ot;引申为器具（后起义）。
89【给】
（一）读ji。形容词。丰足（指食用）。跟≈ot;乏≈ot;相反。孟子梁惠王下：≈ot;春省耕而补不足，秋省敛而助不～。≈ot;（省：视察。敛：收获。）史记仓公扁鹊列传：≈ot;其家～富。≈ot;后汉书曹褒传：≈ot;其秋大熟，百姓～足。≈ot;
（二）读ji。动词。供应［食用］，使足，使不匮乏。战国策齐策四：≈ot;孟尝君使人～其食用。≈ot;司马迁报任安书：≈ot;虏救死扶伤不～。≈ot;注意：上古≈ot;给≈ot;字意义和现代意义距离很远。上古≈ot;给≈ot;字不表示≈ot;给予≈ot;。例如左传隐公元年≈ot;欲与大叔≈ot;，不能说成≈ot;欲给大叔≈ot;。
［辨］与，予，给。≈ot;与≈ot;和≈ot;予≈ot;自古同音，而且在≈ot;给予≈ot;的意思上同义。≈ot;给≈ot;则和≈ot;与≈ot;、≈ot;予≈ot;大有区别。≈ot;给≈ot;用作动词时，不是表示一般的≈ot;给予≈ot;，而是表示≈ot;供给≈ot;，并且一般只限於供给食用。作≈ot;给予≈ot;解的≈ot;给≈ot;，是后起义，读gěi。
90【计】
结算，算账。战国策齐策四：≈ot;问门下诸客：谁习～会。≈ot;庄子庚桑楚：≈ot;今吾日～之而不足，岁～之而有馀。≈ot;引申为打算，盘算，谋画。战国策赵策四：≈ot;父母之爱子则为之～深远。≈ot;为计策。战国策齐策四：≈ot;孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之～也。≈ot;
91【谋】
（一）考虑，计画，商议。左传庄公十年：≈ot;肉食者～之。≈ot;又：≈ot;未能远～。≈ot;诗经卫风氓：≈ot;来即我～。≈ot;又名词。计画，计策。论语卫灵公：≈ot;小不忍则乱大～。≈ot;有时指算计。论语季氏：≈ot;而～动干戈於邦内。≈ot;
（二）营求，谋求。论语卫灵公：≈ot;君子～道不～食。≈ot;
92【会】
（一）动词。会合，聚会，特指盟会、宴会等。左传桓公十五年：≈ot;公～齐侯于艾。≈ot;又名词。引申为机会。成语有：≈ot;适逢其～。≈ot;
（二）副词。正巧（指时间）。战国策赵策三：≈ot;～秦围赵。≈ot;史记项羽本纪：≈ot;～天大雨。≈ot;在这种意义上，≈ot;会≈ot;与≈ot;适≈ot;同义，所以二字可以连用。战国策赵策三：≈ot;适～魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦。≈ot;
（三）读gu≈agrave;i（今读ku≈agrave;i）。年终结账，又泛指算账。［～计］记账的工作。周礼天官司会：≈ot;听其～计。≈ot;又作≈ot;计会≈ot;。战国策齐策四：≈ot;问门下诸客："谁习计～，能为文收责於薛者乎？"≈ot;
93【习】
（一）鸟反复地飞，频繁地飞。礼记月令：≈ot;鹰乃学～。≈ot;引申为反复练习，钻研。论语学而：≈ot;学而时～之。≈ot;又：≈ot;传不～乎？≈ot;引申为熟习，通晓。战国策齐策四：≈ot;问门下诸客："谁～计会，能为文收责於薛者乎？"≈ot;
（二）人们受客观事物反复影响所产生的反应习惯。论语阳货：≈ot;性相近也，～相远也。≈ot;荀子大略：≈ot;政教～俗，相顺而后行。≈ot;今成语有≈ot;～以为常≈ot;，≈ot;～焉不察≈ot;。
94【疾】
（一）病。论语泰伯：≈ot;曾子有～。≈ot;
（二）恨，痛恨。论语季氏：≈ot;君子～夫舍曰欲之而必为之辞。≈ot;孟子梁惠王上：≈ot;天下之欲～其君者，皆欲赴诉於王。≈ot;
（三）快，速。跟≈ot;徐≈ot;相对。庄子天道：≈ot;不徐不疾。≈ot;战国策齐策四：≈ot;来何～也？≈ot;又赵策四：≈ot;老臣病足，曾不能～走。≈ot;
95【病】
（一）重病。左传宣公二年：≈ot;见灵辄饿，问其～。≈ot;论语述而：≈ot;子疾～，子路请祷。≈ot;又卫灵公：≈ot;在陈绝粮，从者～，莫能兴。≈ot;引申为一般的病。庄子列御寇：≈ot;秦王有～召医。≈ot;
（二）有病。战国策赵策四：≈ot;老臣～足。≈ot;（足有病。）又表示毛病在於。孟子告子下：≈ot;夫道若大路然，岂难知哉？人～不求耳。≈ot;又表示以为憾事。论语卫灵公：≈ot;君子～无能焉，不～人之不己知也。≈ot;枚乘七发：≈ot;仆～未能也。≈ot;
［辨］疾，病。一般的病叫≈ot;疾≈ot;；重病叫≈ot;病≈ot;。论语子罕：≈ot;子疾病。≈ot;注：≈ot;疾甚曰病。≈ot;译成现代汉语是：≈ot;孔子病了，病得很重。≈ot;但就现有史料看，≈ot;疾≈ot;和≈ot;病≈ot;单用时，并无分别。如病重既可说≈ot;病笃≈ot;，又可说≈ot;疾革≈ot;。但是，≈ot;疾≈ot;的第二义和≈ot;病≈ot;的第二义仍然有很大的差别。≈ot;疾≈ot;的第三义更是≈ot;病≈ot;字所没有的。
96【饿】
挨饿。左传宣公二年：≈ot;见灵辄～。≈ot;论语季氏：≈ot;伯夷叔齐～於首阳之下。≈ot;孟子公孙丑上：≈ot;野有～莩而不知发。≈ot;又告子下：≈ot;劳其筋骨，～其体肤。≈ot;杜甫醉时歌：≈ot;但觉高歌有鬼神，焉知～死填沟壑！≈ot;注意：在上古汉语里，≈ot;饿≈ot;字不当简单的肚子饿讲。直到唐代还是如此。
［辨］饥，饥，饿。这三个字古代不同义。≈ot;饥≈ot;是现在所说的一般的≈ot;肚子饿≈ot;，≈ot;饿≈ot;是严重的饥，指没有饭吃，受到死亡的威胁。所以吃不饱的称：≈ot;饥民≈ot;，而饿死者为≈ot;饿莩≈ot;。其词义区别极明显。≈ot;饥≈ot;是指五谷不熟所形成的饥荒。≈ot;饥≈ot;与≈ot;饥≈ot;古不同音，一般不通用。上古文献中个别混用的地方，可能是后代传写之误。韩非子饰邪：≈ot;家有常业，虽饥不饿。≈ot;可见二者是有区别的。礼记檀弓下：≈ot;齐大饥，黔敖为食於路，以待饿者而食之。≈ot;其中的≈ot;饿≈ot;不能换成≈ot;饥≈ot;或≈ot;饿≈ot;；其中的≈ot;饿≈ot;也不能换成≈ot;饥≈ot;或≈ot;饥≈ot;。后代≈ot;饥≈ot;≈ot;饿≈ot;混用的情况多见，≈ot;饥≈ot;≈ot;饥≈ot;混用的情况罕见。
97【厌】
（一）饱。≈ot;厌≈ot;字用於≈ot;吃饱≈ot;的意义时，一般写作≈ot;餍≈ot;。孟子离娄下：≈ot;其良人出，则必餍酒肉而后反。≈ot;引申为满足。左传隐公元年：≈ot;姜氏何～之有？≈ot;又僖公三十年：≈ot;夫晋何～之有？≈ot;论语述而：≈ot;学而不～。≈ot;
（二）讨厌，憎恶。左传隐公十一年：≈ot;天而既～周德矣。≈ot;论语乡党：≈ot;食不～精，脍不～细。≈ot;
（三）读y≈agrave;。镇压。左传昭公二十六年：≈ot;将以～众。≈ot;特指用迷信的方法去镇压。史记高祖本纪：≈ot;秦始皇常曰"东南有天子气"，於是因东游以～之。≈ot;［～胜］用迷信的方法镇压。汉书王莽传下载王莽铸≈ot;威斗≈ot;，想用它≈ot;～胜众兵。≈ot;
［辨］饱，厌。≈ot;饱≈ot;与≈ot;厌≈ot;是同义词。但≈ot;饱≈ot;字一般只用於≈ot;吃饱≈ot;，而≈ot;厌≈ot;则经常用於抽象的意义。≈ot;饱≈ot;字是不及物动词，≈ot;厌≈ot;是及物动词，所以说≈ot;餍酒肉≈ot;。≈ot;饱≈ot;字可以用作状语，如≈ot;饱食≈ot;，≈ot;厌≈ot;字没有这种用法。
98【衰】
（一）力量减退。跟≈ot;盛≈ot;相对。左传庄公十年：≈ot;一鼓作气，再而～，三而竭。≈ot;引申为衰老。战国策赵策四：≈ot;而臣～。≈ot;又为减少。战国策赵策四：≈ot;日饮食得无～乎？≈ot;孟子尽心下：≈ot;礼貌未～。≈ot;又为衰弱，衰微。孟子滕文公下：≈ot;圣人之道～。≈ot;又：≈ot;世～道微。≈ot;杜甫北征诗：≈ot;不闻夏殷～，中自诛褒妲。≈ot;
（二）读cui。等差。左传桓公二年：≈ot;各有分亲，皆有等～。≈ot;又襄公二十五年：≈ot;且天子之地一圻，列国一同，自是以～。≈ot;（圻q≈iacute;：方千里。同：方百里。衰：递减。）
（三）读cui。丧服名。三年丧将麻布披於胸前。论语子罕：≈ot;子见齐～者。≈ot;（齐：指麻布缉边。）这个意义后代写作≈ot;縗≈ot;。
99【崩】
山塌下来。左传成公五年：≈ot;梁山～。≈ot;≈ot;崩≈ot;又用於抽象的意义，表示≈ot;崩溃≈ot;。左传隐公元年：≈ot;不义不昵，厚将～。≈ot;论语季氏：≈ot;邦分～离析而不能守也。≈ot;引申为死，特指天子死。战国策赵策三：≈ot;周烈王～。≈ot;按：以≈ot;崩≈ot;指天子死，显然是一种比喻。所以战国策赵策在叙述周烈王崩的赴告时说：≈ot;天～地坼，天子下席。≈ot;又触讋对赵太后说：≈ot;一旦山陵～，长安君何以自托於赵？≈ot;（赵太后不是天子，但当时周天子无权，赵太后为一国之主，所以也能以≈ot;山陵崩≈ot;为比喻。）
［辨］崩，薨，卒，死，没（殁）。在封建社会中，等级的分别很严，连死也分了等级。礼记曲礼：≈ot;天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。≈ot;唐书百官志：≈ot;凡丧，二品以上称薨，五品以上称卒，自六品达於庶人称死。≈ot;左传对诸侯有时也称≈ot;卒≈ot;。僖公三十二年：≈ot;冬，晋文公～。≈ot;至於唐代，≈ot;卒≈ot;字的用法更变为不严格的了。杜甫自京赴奉先县咏怀：≈ot;入门闻号啕，幼子饥已卒。≈ot;这≈ot;卒≈ot;只泛指死。≈ot;殁≈ot;也是泛指死。上古一般只写作≈ot;没≈ot;。孟子滕文公上：≈ot;昔者孔子没≈ot;。贾谊过秦论上：≈ot;孝公既没≈ot;。论语学而：≈ot;父在观其志，父没观其行。≈ot;楚辞怀沙：≈ot;伯乐既没≈ot;，史记屈原贾生列传引作≈ot;伯乐既殁兮≈ot;。
100【匮】
（一）匣，近似后代的柜。庄子櫃箧：≈ot;将为胠箧探囊发～之盗而为守备。≈ot;
（二）尽，缺乏。诗经大雅既醉：≈ot;孝子不～，永锡尔类。≈ot;左传隐公元年引此文。
101【困】
（一）无路可走。≈ot;～穷≈ot;指生活艰难。论语尧曰：≈ot;四海～穷。≈ot;≈ot;乏～≈ot;≈ot;～乏≈ot;，指缺乏［吃的、穿的、用的］。左传僖公三十年：≈ot;行李之往来，供其乏～。≈ot;
（二）遇到困难，被难住。论语季氏：≈ot;～而学之，又其次也。≈ot;引申为困住。论语子罕：≈ot;不为酒～。≈ot;欧阳修五代史伶官傅序：≈ot;而智勇多～於所溺。≈ot;
102【侈】
过多。庄子骈拇：≈ot;骈拇枝指，出乎性哉，而～於德。≈ot;（骈拇：指脚的大拇指与第二指相连合为一指。枝指：指手的大拇指旁枝生一指，合成六指。）文心雕龙镕裁：≈ot;骈拇枝指，由～於性。≈ot;引申为邪，放肆，不检束。孟子梁惠王上：≈ot;放辟邪～，无不为已。≈ot;又为奢侈，跟≈ot;俭≈ot;相对。战国策楚策四：≈ot;专淫逸～靡，不顾国政。≈ot;
103【靡】
（一）无。诗经大雅荡：≈ot;～不有初，鲜克有终。≈ot;（左传宣公二年引此文。）又小雅采薇：≈ot;～室～家。≈ot;
（二）倒下。左传庄公十年：≈ot;望其旗～。≈ot;［披～］也是倒下。汉书司马相如传：≈ot;风之所被，罔不披～≈ot;。又用来形容兵败如山倒的情况。史记项羽本纪：≈ot;项王大呼驰下，汉军皆披～。≈ot;
（三）浪费。战国策楚策四：≈ot;专淫逸侈～。≈ot;礼记檀弓上：≈ot;若是其～也，死不如速朽之愈也。≈ot;
104【寡】
（一）少。战国策齐策四：≈ot;视吾家所～有者。≈ot;论语季氏：≈ot;不患～而患不均。≈ot;［～人］寡德之人。诸侯的自称。战国策齐策四：≈ot;～人不祥。≈ot;
（二）老而无夫。战国策齐策四：≈ot;哀鳏～，卹孤独≈ot;。后来指死了丈夫。如≈ot;新～≈ot;。
105【少】
（一）多的反面。孟子梁惠王上：≈ot;邻国之民不加～，寡人之民不加多。≈ot;又副词。稍，略。战国策赵策四：≈ot;～益嗜食，和於身。≈ot;又：≈ot;太后之色～解。≈ot;又指时间短暂。孟子万章上：≈ot;始舍之，圉圉焉，～则洋洋焉，攸然而逝。≈ot;（按：这是放鱼於池的情况。）注意：上古≈ot;稍≈ot;字只当≈ot;渐≈ot;讲，而≈ot;少≈ot;字则相当於现代的≈ot;稍≈ot;。
（二）轻视，瞧不起。史记苏秦列传：≈ot;显王左右素习知苏秦，皆～之。≈ot;论衡程材：≈ot;世俗共短儒生，儒生亦自相～。≈ot;
（三）读sh≈agrave;o。少年，青年。战国策赵策四：≈ot;十五岁矣。虽～，愿及未填沟壑而托之≈ot;。注意：古人所谓≈ot;少≈ot;，包括少年和青年。凡未满三十岁都叫≈ot;少≈ot;。
（四）读sh≈agrave;o。副职之名。如封建社会的≈ot;～师≈ot;、≈ot;～保≈ot;、≈ot;～傅≈ot;为≈ot;太师≈ot;、≈ot;大保≈ot;、≈ot;太傅≈ot;之副，≈ot;～司马≈ot;、≈ot;～司寇≈ot;为≈ot;大司马≈ot;、≈ot;大司寇≈ot;之副，≈ot;詹事≈ot;之副称≈ot;～詹事≈ot;，县令之副称≈ot;～府≈ot;。
［辨］寡，少。≈ot;寡≈ot;和≈ot;少≈ot;是同义词。可能是方言的差别。论语左传於多寡的意义说≈ot;寡≈ot;不说≈ot;少≈ot;。
106【微】
（一）隐蔽，藏匿。左传哀公十六年：≈ot;白公奔山而缢，其徒～之。≈ot;引申为未显露的。礼记坊记：≈ot;夫礼者，所以章疑别～以为民坊者也。≈ot;（坊：同≈ot;防≈ot;。）又副词，表示暗暗地。礼记坊记：≈ot;～谏不倦。≈ot;引申为微小，细微。孟子公孙丑上：≈ot;冉牛、闵子、颜渊则具体而～。≈ot;［～言］(1)微妙之言。汉书艺文志：≈ot;昔仲尼没而～言绝。≈ot;(2)暗暗地说。史记魏其武安侯列传：≈ot;武安侯乃～言太后风上。≈ot;又为低贱，卑下。史记高祖本纪：≈ot;群臣皆曰："大王起细～，诛暴逆，平定四海。"≈ot;又：≈ot;高祖起细～。≈ot;≈ot;微时≈ot;指微贱的时候，未发迹的时候。汉书王陵传：≈ot;高祖～时，兄事陵。≈ot;又外戚列传：≈ot;上乃诏求～时故剑。≈ot;又为衰微。诗经邶风式微：≈ot;式～式～，胡不归？≈ot;（式：语气词。）战国策赵策三：≈ot;周贫且～。≈ot;
（二）义略同≈ot;非≈ot;。但只用於事后的假设。左传僖公三十年：≈ot;～夫人之力不及此。≈ot;论语宪问：≈ot;～管仲，吾其被发左衽矣！≈ot;［～独］不但，非但。战国策赵策四：≈ot;～独赵，诸侯有在者乎？≈ot;
107【强】（强）
（一）有力，强盛。跟≈ot;弱≈ot;相对。孟子梁惠王上：≈ot;弱固不可以敌～。≈ot;战国策赵策三：≈ot;前与齐闵王争～为帝。≈ot;引申为有馀，用於数目的后面（后起义）。木兰辞：≈ot;赏赐百千～。≈ot;
（二）上声，读qiǎng。竭力，勉力。战国策赵策四：≈ot;大臣～谏。≈ot;引申为强迫，勉强。孟子滕文公上：≈ot;～曾子。≈ot;
108【固】
（一）坚固，特指地理险要，或城郭坚固，便於防守。论语季氏：≈ot;今夫颛臾，～而近於费。≈ot;引申为坚持（用作状语）。≈ot;固守≈ot;，指坚守。贾谊过秦论上：≈ot;秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣～守，以窥周室。≈ot;≈ot;固辞≈ot;，指坚辞。战国策齐策四：≈ot;梁使三反，孟尝君～辞不往也。≈ot;
（二）副词。本来，当然。孟子梁惠王上：≈ot;弱～不可以敌强。≈ot;又：≈ot;臣～知王之不忍也。≈ot;［～然］(1)本来的样子。庄子养生主：≈ot;因其～然。≈ot;(2)本来如此。战国策赵策三：≈ot;彼天子～然。≈ot;
［辨］坚，固，刚，强。≈ot;坚≈ot;的本义是土硬，≈ot;刚≈ot;的本义是刀硬（≈ot;钢≈ot;字由此发展而来），≈ot;强≈ot;的本义是弓有力，≈ot;固≈ot;的本义是四面闭塞，难攻易守。由本义的不同，可以看出它们之间的差别。≈ot;固≈ot;字用於城郭险阻的时候，不是≈ot;坚≈ot;≈ot;刚≈ot;≈ot;强≈ot;所能代替的。≈ot;强≈ot;字用於本义时，如杜甫前出塞≈ot;挽弓当挽强≈ot;，也不是其他三字所能代替的。≈ot;坚≈ot;≈ot;刚≈ot;≈ot;强≈ot;三字的分别又可以从它们的反义词≈ot;脆≈ot;≈ot;柔≈ot;≈ot;弱≈ot;看出来。当然，四字相通的地方是有的。
109【再】
副词。两次，第二次。左传庄公十年：≈ot;一鼓作气，～而衰，三而竭。≈ot;又僖公五年：≈ot;一之为甚，其可～乎？≈ot;论语公冶长：≈ot;季文子三思而后行，子闻之曰："～，斯可矣。"≈ot;注意：古人表示动作的量，於≈ot;一次≈ot;到≈ot;十次≈ot;，都用一般数目字，如≈ot;一鼓作气≈ot;，≈ot;三思而后行≈ot;，≈ot;六出祁山≈ot;，≈ot;九伐中原≈ot;等等，唯独≈ot;两次≈ot;不用≈ot;二≈ot;，而用≈ot;再≈ot;。
［辨］两，再，复，更，又。≈ot;两≈ot;字可以用作副词，但它的意义和≈ot;再≈ot;不同。≈ot;两≈ot;指双方，指动作的面（参看第一单元≈ot;两≈ot;字条）；≈ot;再≈ot;指两次，指动作的量。≈ot;再≈ot;和≈ot;复≈ot;更需要严格地区别开来。说≈ot;再≈ot;时着眼在次数（两次）；说≈ot;复≈ot;时，着眼在行为的重复，所以不止两次也可以说≈ot;复≈ot;。现代汉语的≈ot;再≈ot;相当於古代的≈ot;复≈ot;；假如拿现代意义去看古代的≈ot;再≈ot;字（特别是上古汉语），就会产生误解。例如≈ot;三年再会≈ot;，在上古是说≈ot;三年之内会面两次≈ot;；如果了解为≈ot;三年之后再见≈ot;，那就错了。≈ot;更≈ot;的副词意义是从≈ot;改变≈ot;、≈ot;更换≈ot;发展来的。所以用作副词时有≈ot;另外≈ot;、≈ot;重新≈ot;的意思。左传僖公五年的≈ot;晋不更举矣≈ot;是说晋国不须另外出兵。它所强调的是新情况，不在次数。≈ot;又≈ot;则是加强语气，带有感情色彩。如左传庄公十年：≈ot;肉食者谋之，又何间焉？≈ot;同时还可表示意思上更进一层，或语气转折。如左传昭公十二年：≈ot;为赋蓼萧，弗知，又不答赋。≈ot;（蓼萧：诗经小雅的篇名。）
110【三】
数目字。战国策齐策四：≈ot;狡兔有～窟。≈ot;又泛指多次。战国策赵策三：≈ot;鲁仲连辞让者～，终不肯受。≈ot;泛指多次的≈ot;三≈ot;字，旧读去声（s≈agrave;n）。
111【帝】
（一）天神，整个宇宙的主宰者（迷信）。尚书洪范：≈ot;～乃震怒。≈ot;列子汤问：≈ot;［操蛇之神］告之于～。～感其诚。≈ot;又称≈ot;上帝≈ot;。诗经大雅大明：≈ot;上～临汝。≈ot;也称≈ot;天帝≈ot;（少见）。战国策楚策一：≈ot;今子食我，是逆天～命也。≈ot;引申为泛指尊神。汉书高帝纪：≈ot;吾子，白～子也，化为蛇当道，今者赤～子斩之。≈ot;
（二）人间的最高统治者，皇帝。尚书舜典：≈ot;二十有八载，～乃殂落。≈ot;（帝：指尧。殂c≈uacute;落：死。）楚辞离骚：≈ot;～高阳之苗裔兮。≈ot;
112【后】
（一）君主，人君，天子。左传僖公三十二年：≈ot;其南陵，夏～皋之墓也。≈ot;楚辞离骚：≈ot;昔三～之纯粹兮。≈ot;有时指诸侯。尚书舜典：≈ot;班瑞于群～≈ot;（班：颁发。）［～土］地神。国语越语：≈ot;皇天～土。≈ot;
（二）君王之妻为≈ot;后≈ot;，母为≈ot;太后≈ot;。战国策齐策四：≈ot;齐王使使者问赵威～。≈ot;又赵策四：≈ot;赵太～新用事。≈ot;
（三）通≈ot;后≈ot;。礼记大学：≈ot;知止而～有定，定而～能静。≈ot;
113【王】
（一）帝王，天子。左传僖公四年：≈ot;尔贡包茅不入，～祭不共，无以缩酒。≈ot;又僖公五年：≈ot;勋在～室。≈ot;注意：本来殷周时代，只有天子才可称≈ot;王≈ot;，例如≈ot;纣～≈ot;，≈ot;周文～≈ot;等。但春秋时的诸侯国楚、吴、越等称了≈ot;王≈ot;，战国时的诸侯又都普遍称≈ot;王≈ot;，於是≈ot;王≈ot;逐渐降低。自秦始皇起，天子改称≈ot;皇帝≈ot;，≈ot;王≈ot;便成了臣子的最高封爵。如西汉初，韩信先封≈ot;齐王≈ot;，后改≈ot;楚王≈ot;，刘濞（b≈igrave;）为吴王。
（二）读w≈agrave;ng。动词。统治天下（作天下之王）。孟子梁惠王上：≈ot;然而不～者，未之有也。≈ot;又：≈ot;德何如则可以～矣？≈ot;
114【侯】
五等爵的第二等。左传僖公三十年：≈ot;晋～秦伯围郑≈ot;。汉书李广传：≈ot;武帝封子延年为～。≈ot;按：侯的地位，随着时代而降低。汉代的侯，食邑很小。注意：≈ot;侯≈ot;与≈ot;候≈ot;音义都不同。
115【子】
（一）儿女。一般指儿子。战国策赵策四：≈ot;丈夫亦爱怜其少～乎？≈ot;有时指女儿。战国策赵策三：≈ot;鬼侯有～而好。≈ot;论语先进：≈ot;孔子以其兄之～妻之。≈ot;（妻，读去声，嫁给。）注意：≈ot;子≈ot;的最初意义是孩儿，不论男性或女性都可称≈ot;子≈ot;。诗经小雅斯干：≈ot;乃生男子≈ot;，≈ot;乃生女子≈ot;，其中≈ot;男≈ot;≈ot;女≈ot;都是定语，≈ot;男子≈ot;等於今天所谓≈ot;男孩≈ot;，≈ot;女子≈ot;等於今天所谓≈ot;女孩≈ot;。
（二）男子的尊称，用来专指有德的人，等於≈ot;夫子≈ot;。论语乡党：≈ot;～退朝。≈ot;左传僖公三十二年：≈ot;孟～，吾见师之出而不见其入也。≈ot;引申为对人的尊称，可以译成现代汉语的≈ot;您≈ot;。左传僖公三十年：≈ot;吾不能早用～，今急而求～。≈ot;注意：在此情况下，≈ot;子≈ot;字仍是名词，所以它的前面可加≈ot;吾≈ot;字作为定语。左传隐公十一年：≈ot;吾～其奉许叔以抚柔此民也。≈ot;孟子公孙丑上：≈ot;吾～与子路孰贤？≈ot;在姓氏后面或谥号后面加≈ot;子≈ot;仍是尊称。如≈ot;孔～≈ot;、≈ot;庄～≈ot;、≈ot;荀～≈ot;，≈ot;赵宣～≈ot;（赵盾）、≈ot;韩献～≈ot;（韩厥）、≈ot;魏庄～≈ot;（魏绛）。在儒家的著作（如论语、礼记）中，≈ot;子≈ot;常专指孔子。论语学而：≈ot;～曰学而时习之，不亦说乎？≈ot;
（三）子爵，五等爵的第四等。左传僖公四年：≈ot;楚～使屈完如师。≈ot;
（四）地支名。左传僖公五年：≈ot;冬十二月丙～朔，晋灭虢。≈ot;
116【息】
（一）气息（一呼一吸为一息）。庄子逍遥游：≈ot;生物之以～相吹也。≈ot;引申为叹气。史记高祖本纪：≈ot;喟然太～。≈ot;（太息：长叹。）诸葛亮出师表：≈ot;未尝不叹～痛恨於桓灵也。≈ot;
（二）休息。礼记檀弓下：≈ot;公叔禺人遇负杖入保者～。≈ot;引申为停止，止息。汉书贾谊传：≈ot;百姓素朴，狱讼衰～。≈ot;陶潜归去来辞：≈ot;请～交以绝游。≈ot;
（三）增长，跟≈ot;消≈ot;相对。庄子秋水：≈ot;消～盈虚。≈ot;注意：现代汉语的≈ot;消息≈ot;表示≈ot;音信≈ot;，是后起的意义。
（四）儿子。战国策赵策四：≈ot;老臣贱～舒祺。≈ot;
117【宗】
（一）祖庙。左传成公三年：≈ot;首其请於寡君而以戮於～。≈ot;引申为祖先，祖宗。左传成公三年：≈ot;若不获命，而使嗣～职。≈ot;
（二）宗族。同祖曰≈ot;宗≈ot;。左传僖公五年：≈ot;晋吾～也，岂害我哉？≈ot;按，上古同姓必同祖，也一定同宗；后代同姓不一定同祖，所以同姓也不一定同宗。引申为同出一祖的派别，宗派。如佛教、道教都分≈ot;南～≈ot;，≈ot;北～≈ot;。又为某一学术领域中值得继承的人。晋书陆云传：≈ot;百代文～，一人而已。≈ot;王勃滕王阁序：≈ot;腾蛟起凤，孟学士之词～。≈ot;
（三）朝见。周礼春官大宗伯：≈ot;［诸侯朝天子］春见曰朝，夏见曰～。≈ot;［朝～］朝见。尚书禹贡：≈ot;江汉朝～于海。≈ot;引申为归向。史记孔子世家：≈ot;孔子布衣，传十馀世，学者～之。≈ot;又为尊敬。仪礼士昏礼：≈ot;～尔父母之言。≈ot;
118【庙】
祭祀祖先的地方。贾谊过秦论上：≈ot;一夫作难而七～隳。≈ot;≈ot;宗庙≈ot;二字常常连用。战国策齐策四：≈ot;寡人不祥，被於宗～之祟。≈ot;论语先进：≈ot;宗～之事。≈ot;引申为一般供奉神的地方（后起义）。注意：上古只有祖庙称≈ot;庙≈ot;，神庙不称≈ot;庙≈ot;。到了后代，道教称≈ot;庙≈ot;，佛教称≈ot;寺≈ot;。
［辨］宗，庙。≈ot;宗庙≈ot;二字连用等於一个单词。分用时，≈ot;宗≈ot;指供奉神主的地方，而≈ot;庙≈ot;则规模较大。后代於≈ot;宗庙≈ot;的意义单用时，称≈ot;庙≈ot;不称≈ot;宗≈ot;。
119【诗】
（一）文体的一种。尚书舜典：≈ot;～言志。≈ot;曹丕典论论文：≈ot;铭诔尚实，～赋欲丽。≈ot;陶潜归去来辞：≈ot;临清流而赋～。≈ot;
（二）专指诗经。左传隐公元年：≈ot;～曰："孝子不匮。"≈ot;又宣公二年：≈ot;～曰："靡不有初，鲜克有终。"≈ot;论语为政：≈ot;子曰："～三百，一言以蔽之，曰：思无邪。"≈ot;又季氏：≈ot;曰："学～乎？"≈ot;注意：在古代汉语中凡称≈ot;诗曰≈ot;，≈ot;诗云≈ot;，都是指的诗经，没有例外。先秦两汉如果单说≈ot;诗≈ot;，一般也是指的诗经。后代就不同了。
120【书】
（一）写，写字。左传宣公二年：≈ot;大史～曰："赵盾弑其君。"≈ot;论语卫灵公：≈ot;子张～诸绅。≈ot;（子张把孔子的话写在衣带上。）引申为字。史记项羽本纪：≈ot;～足以记名姓而已。≈ot;后汉桓灵时童谣：≈ot;举秀才，不知～。≈ot;
（二）信。战国策齐策四：≈ot;封～谢孟尝君曰。≈ot;又齐策四：≈ot;～未发。≈ot;今双音词有≈ot;书信≈ot;。
（三）尚书（书经）的专称。论语为政：≈ot;～云："孝乎惟孝。"≈ot;孟子尽心下：≈ot;尽信～则不如无～；吾於武成，取二三策而已矣。≈ot;（武成：尚书篇名。）≈ot;诗书≈ot;连用，指诗经和尚书。论语述而：≈ot;诗～执礼，皆雅言也。≈ot;引申为一般的书籍。论语先进：≈ot;何必读～，然后为学？≈ot;
121【礼】
（一）剥削阶级社会的典章制度与传统习惯。论语为政：≈ot;殷因於夏～，所损益可知也。≈ot;（因：继承。损益：增减。）又先进：≈ot;为国以～。≈ot;礼记礼运：≈ot;大人世及以为～。≈ot;注意：在古文献中≈ot;礼≈ot;也作≈ot;礼≈ot;。
（二）礼貌，礼节，典礼。左传僖公三十年：≈ot;以其无～於晋，且贰于楚也。≈ot;
（三）行为的规范。左传成公三年：≈ot;其竭力致死，无有二心，以尽臣～。≈ot;
122【乐】
（一）读yu≈egrave;。音乐。论语子路：≈ot;事不成，则礼～不兴。≈ot;
（二）读l≈egrave;。快乐，愉快。论语学而：≈ot;有朋自远方来，不亦～乎？≈ot;又名词。左传隐公元年：≈ot;其～也融融。≈ot;论语雍也：≈ot;回也不改其～。≈ot;
（三）读y≈agrave;o。喜爱。论语雍也：≈ot;知者～水，仁者～山。≈ot;（知：同≈ot;智≈ot;。）
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