天籁小说网 > 言情小说 > 本生记 > 第12章 卷二篇三
    “我可能不是人,但你是真的狗。”看着梁宋又拿出一份迁坟文件,和墓地管理员交涉,表示坟墓持有者不是合法的第一责任人,他才是被委托者,必须开坟将入葬者迁回老家,我实在忍不住吐槽出声。

    管理员肯定是做不了这个主,很快就打电话叫来了此墓的持有者——今日假面情圣,昔日学长的狗。

    “绝对不可以迁走!就算我死在这,也会埋进去和他一起!”一来就是针锋相对。

    “你有什么资格不同意?我手里拿的,可是学长家族的授权书。他父母的决定,我想你是没资格拒绝的吧。”

    “学长已经入土为安,不要再打扰他了!而且他一直都不爱他的家,比起他的家人,他更爱我!”

    梁宋玩味的笑了:“是,他更爱你。但爱是最虚无缥缈没有实体的东西,和法律文书相较,没什么可比性吧?你拿了我的文件,私自迁坟,已经是违背学长家的意愿,现在只要让我顺利把学长送回家去,还可以给你保留一下体面,不告发你。”

    “你不讲情面!”

    “我和你有什么情面可讲?”梁宋诧异:“我们又不熟,我只是受人之托、终人之事罢了。”

    “你要为学长想一想……”

    “学长已经死了。要迁移的只是他的骨骸而已。人死了就不能再做任何决定,留下的物质根本上是他父母所生,生养他的自然有权决定怎么处理自己的所有物,毕竟他们才是一家人。”回答冷漠,干脆利索。

    “那也不行!”情圣已经气急败坏。

    “那么,就走司法程序吧。”梁宋礼貌地说:“司法解决是很公平的。如果给您造成某种声誉损害,就先在这里道歉了。”

    情圣沉默了。他露出了之前在学长身边那种,身在此处却茫然不知,温柔礼貌默默配合的神色:“那么,请给我一点时间。”

    “当然可以,你安排好具体哪天就告诉我。”梁宋转身就走。

    我跟上。

    “我已经和这边墓地管理员说好了,不管这个坟哪天开,或者偷着开,他只要一得知信息就联系我,就能得到比对方给的多三份的钱。”

    “你出价够狠啊。”不过我认同。

    “这时候不花钱,留着死了之后烧纸钱吗?只要能达成目的,办事就要百无禁忌。再说,花钱能办成的事情已经是最简单的事情了。”

    我同意。但我要把事情做得更绝一点。我就在附近等着,等消息,哪里都不去。

    于是把车开到附近去等。

    很快,在夜里接到电话的梁宋拽着我飞奔上山。

    山上的公墓好像电影院。每一层台阶都标注号码,来访者要从一横排找过去,去寻找对应的墓碑。

    “在人间杀青的诸位端坐在自己的席位上看世间众生永不停歇的演出,有人登台,有人离场,日日年年,皆是如此……”突然想起了这句话,已经忘记是从哪里看来的了。

    学长,你已经杀青了还不得安宁,真是对不起。但是我需要你帮助我,让我为你,或者说为我自己的心,去讨一个公道或者真相。

    梁宋高举手机,拍下了不再风度翩翩的情圣那狼狈的样子。

    “挖坟掘墓,斩立决。”引用大清律法去讽刺人真不是个好习惯,但还是逗乐了我。

    情圣想抢手机,梁宋给他展示了一下,正在直播。他僵住了。

    “没想到来得正好。辛苦你专门跑一趟来开门,多不好意思。”梁宋嘴不饶人,手却利落,他把手电对着已经打开的坟墓,示意我往里看。

    里面是一个白色的骨殖袋。看起来还挺新,应该是最近新换的。袋子鼓鼓囊囊,我伸手一拽,竟没有拽动。再拽,居然把袋子硬生生撕破了。

    我不忍心去看,但也不能别开眼睛。发黄的,凌乱的骨殖,就这样滚落,而在白色袋子里若隐若现的,竟然是成块的水泥,那碎裂的地方,黑发如水藻般缠溺。

    原来如此。这确实是一个合葬墓。合葬的,是被世俗毁掉的纯洁与美好。他们一直发着光,刺着别人的眼睛,以至于在20年后,居然还要被再一次埋葬。

    而真相不该被埋葬。

    这次不会弄丢你了。我捡起一块水泥贴在胸前。还好我没有遗忘,我来带你回到该回的地方。

    仓央嘉措很久没有出宫了。这次偷溜出来,再看到酒肆,竟恍如隔世。

    “来啦。”卓玛还在楼上泡着茶,一如往常的招呼他。

    “来了。”不想做解释,也没有被问,让仓央嘉措感到很安心。

    仔细一看,桌上除了茶,竟然还有纸笔。

    “在做什么?”

    “在画画。”

    仓央嘉措俯身去看。是一袭红装的女子,在风雪中抱着琵琶。

    “这是谁?”

    “是明妃。”

    “明妃……在我们藏地也有。”仓央嘉措苦笑。

    “和我画的像吗?”

    “不像。”仓央嘉措摇了摇头。“在这里,有明王,也有明妃。明王是诸教令轮身忿怒尊之通称。‘明者光明义,即象智慧。所谓忿怒身,以智慧摧破烦恼业障之主,故云明王’,经文里说到明王,往往指的是不动明王。‘假使三千界大力诸夜叉,明王降伏,尽令入解脱道。’这里则是将陀罗尼谓之明王,约于女声而云明妃,约于男声而云明王。因此明妃也是陀罗尼的别称。陀罗尼有能破烦恼之阍之德,故云明,能增长一切之功德,故云妃。”

    “哦,那是女菩萨。”

    “可以这么说。‘明是大慧光明义,妃者梵云罗逝,即是王字作女声呼之。故传度者义说为妃。妃是三昧义,所谓大悲胎藏三昧也。……若心口出者名真言,从一切身分任运生者名之为明也。由增长义故,女声呼之。……妃者如世女人能生男女令种胤不绝,此明能生一切如来所有功德故,义云妃也。’所以,曼陀罗各部配偶部主之女亦是尊名明妃。”

    “明妃有很多吗?”

    “是啊,‘佛部无能胜菩萨以为明妃。莲华部多罗菩萨以为明妃。金刚部金刚孙那利菩萨以为明妃’。而某些修无上瑜伽的,将双修之女性亦称‘明妃’,男性称‘明王’……‘乐空双运’都说是即身成佛最快的捷径,但我并不认同。”少年轻轻地摇了摇头。“那只是虐待而已。”

    “男性虐待女性,就算在俗世也是司空见惯的。”卓玛轻轻地说:“但司空见惯,确实不代表它就是对的。或者说,千百年来,它就是错的,只是冠冕堂皇地被掩盖在道理之下,从容地一错到底。”

    “你说的有道理……那你们汉地的明妃又是什么样的呢?”

    “不过也是一个一生被虐待的女子罢了。”卓玛垂着头。“‘昭君风貌最娉婷,合在椒房应四星。’传说西汉时有一貌美女子名为王昭君,备选入宫后因得罪画师,数年不得见天颜。后来匈奴来朝,请求和亲,皇帝怀柔,命后宫选人出塞。昭君自荐,辞行时,‘丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右’,皇帝悔不当初,但已经来不及了。昭君抱铁琵琶出塞,因想念家乡,作曲《平沙落雁》。抵达匈奴后,被封为宁胡阏氏,从此一生未再回汉地一步。”

    “好个貌美有才的女子,不受重视真是太憋屈了……确实是被虐待的一生啊。”

    “‘人生失意无南北’罢了。虽说,王昭君主动出塞和亲,促使呼韩邪单于率部臣服西汉,让边塞的烽烟熄灭了50年,确实是好事,但……”她的哀怨,未能说完。

    “但家国安危放在一个不被重视的女子身上,实在是太讽刺了。”他接下了后半句。

    “是的。”卓玛抬头:“文人酷爱美化帝王故事,作《昭君梦》《吊琵琶》《汉宫秋》,戏曲里似乎都是君王不自主,缠绵为红颜,可再缠绵又如何?那都是假的。”

    “你说的,是汉地的戏文吗?”

    “你且听,我会唱。”卓玛站起了身:“当日个谁展英雄手,能枭项羽头,把江山属俺炎刘?——全亏韩元帅九里山前战斗,大功劳成就。凭也丹墀里头,枉被金章紫绶;凭也朱门里头,都宠着歌衫舞袖。恐怕边关透漏,殃及家人奔骤。似箭穿着雁口,没个人敢咳嗽。吾当僝僽,他也、他也红妆年幼,无人搭救。昭君共你每有什么杀父冤仇?休、休,少不的满朝都做了毛延寿!我呵,空掌着文武千队,中原四百州;只待要割鸿沟。陡凭的千军易得,一将难求!”

    声音凄越,让人不禁击节。

    歌声息,诗音起:“环佩魂归青冢月,琵琶声断黑河秋。汉家多少征西将,泉下相逢也应羞!”

    仓央嘉措动容。他虽还是少年,但也是布达拉宫之主,却无力改变现状,做自己想做的事情,这又与故事中的帝王有何不同!

    他为卓玛倒了一杯茶。

    卓玛一饮而尽:“‘如何四纪为天子,不及卢家有莫愁’。天子或许也有不如意之事,但总比弱女子能力更多。男也好,女也好,任何人都不应以牺牲弱者的方式去实现自己的愿望。”

    “……再喝一杯吧。”千言万语无从吐露,此时唯可相继饮茶。

    且将心事一同喝下。
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